Argumentum ad oculos

Szemmel látható, nyilvánvaló bizonyíték. Pl:

Hát ki ne gyűlölné és ki ne vetné meg mindenekelőtt azokat, akik vitatkozással töltik az időt; azt színlelik, hogy az igazságot keresik, ám ajánlkozásuk elején tüstént hazudni kezdenek? Mert, úgy vélem, mindenki előtt világos: a jövőt ismerni nem az emberi természet sajátja, sőt annyira távol esünk az efféle tudástól, hogy Homérosz, aki bölcsességéért a legnagyobb hírre tett szert, még az isteneket is úgy festette le, hogy egymás között vitatkoznak a jövőről, nem azért, mert ismerte gondolataikat, hanem azért, hogy megmutassa nekünk: ez az ember számára lehetetlen.

(Iszokratész: A szofisták ellen).